Существо, столь могущественное и столь исполненное знания, как Бог, творящий Вселенную, представляется нашему ограниченному уму всемогущим и всезнающим, и предположение, что благожелательность Бога не безгранична, отталкивает наше сознание, ибо какое преимущество могли бы представлять страдания миллионов низших животных[113] на протяжении почти бесконечного времени?