Возможно, мы были бы еще ближе к правде, предлагая для понимания этих взаимоотношений образ Оно, включающий частично мать, инвестируемую прямым и примитивным способом, тогда как Я создается, отталкиваясь от своих собственных способностей к удовлетворению, существенных благодаря их основополагающим функциям, но оспариваемых влечениями, обязательным получателем которых является объект.