С течением времени риторы пришли к выводу, что человеческое ухо естественным образом обращает внимание на определённые вещи. Оно ценит организованность. Ему нравится повторение. Его привлекает ритм. Его щекочут паузы. Его завораживают яркие описания. Оно хочет чего-то знакомого и предсказуемого, но в то же время неожиданного и спонтанного. И самое главное, оно обожает умелое, продуманное, комплексное использование всех этих элементов
2 kishiga yoqdi
Итак, Цицерон выделил четыре стасисных вопроса: (1) факт, (2) определение, (3) характеристики и (4) стратегия.
1. Вопросы факта: существует ли проблема? Актуальна ли она? Нужно ли её рассматривать?
2. Вопросы определения: что это за проблема? Как её следует определить? К какой категории, жанру или дисциплине она относится?
3. Вопросы характеристики: каковы качественные характеристики проблемы? Насколько проблема серьёзная? Насколько срочная? Требует ли она немедленного внимания или может быть решена позже?
4. Вопросы необходимых мер: какие действия следует предпринять?
мы обладаем гораздо меньшим контролем и автономией, чем нам кажется.
Например, недавно один медийный «эксперт» вот что написал об иммигрантах из стран третьего мира: «Мы ежегодно свозим около 2 миллионов непроверенных иммигрантов из стран третьего мира... [и] заваливаем страну миллионами психопатов и террористов»99. В данном случае опирающаяся на физическое пространство метафора «высокий — низкий» доведена до крайности: говорящий использует слова «свозить» и «заваливать» (как мусор, отбросы или отходы) для описания людей из более бедных стран. Когда мы слышим или читаем подобные слова, мы даже не осознаём, что они заставляют нас думать о других людях как о мусоре. Но это так.
Среди этого потока и движения неопределённости, где, по словам Шекспира, «чёрное — это белое», истории представляются домами, у которых стены состоят из слов, они дают нам кратковременное ощущение уверенности в том, что всё может оставаться стабильным достаточно долго, чтобы мы успели постичь и понять это. Это и придаёт историям огромную убеждающую силу.
Хотя источник новостей может разделять наше мировоззрение, у него могут быть совершенно иные представления о честности и правде. Об этом стоит задуматься, ведь наши представления о мире состоят из той информации, которая поступает из выбранного нами СМИ.
Другими словами, единомыслие ценится нами выше, чем точность или истина.
ли её рассматривать?
2. Вопросы определения: что это за проблема? Как её следует определить? К какой категории, жанру или дисциплине она относится?
3. Вопросы характеристики: каковы качественные характеристики проблемы? Насколько проблема серьёзная? Насколько срочная? Требует ли она немедленного внимания или может быть решена позже?
4. Вопросы необходимых мер: какие действия следует предпринять?
1. Вопросы факта: существует ли проблема? Актуальна ли она? Нужно
Итак, Цицерон выделил четыре стасисных вопроса: (1) факт, (2) определение, (3) характеристики и (4) стратегия.