Цитаты из книги автора Ксения МоскалеваРадикальное Прощение. Духовная технология для исцеления взаимоотношений, избавления от гнева и чувства вины, нахождения взаимопонимания в любой сит
Для упрощения понимания Типпинг приводит аналогию с фильтрами дымохода. Через них проходит воздух, но со временем фильтр засоряется. Доступ кислорода прекращается, огонь гаснет. Подобное происходит и с человеком. Жизненная сила должна свободно течь сквозь физическое тело и тонкие тела. Всякий раз, когда мы осуждаем или виним человека, считаем кого-то неправым, проецируем собственный негатив, подавляем гнев и так далее, мы создаем в своих телах энергетический блок. Из-за этого жизненная сила не может пройти, и это, как считает автор, приводит к депрессии и различным болезням.
Хотя навахо понимают, что человеку необходимо рассказать о своих травмах и добиться того, чтобы другие люди засвидетельствовали их, они понимают и то, что, говоря о своих травмах, человек дает им силу. Особенно если говорит о них слишком много. Поэтому, если кто-то из соплеменников хочет поделиться своей болью или горем, все племя собирается на совет, и жалобщик становится в центре круга. Ему позволено рассказать о своих горестях трижды, и каждый раз все остальные с состраданием выслушивают его. Однако на четвертый раз, едва жалобщик войдет в круг, все соплеменники поворачиваются к нему спиной. «Довольно! – говорят они. – Мы уже трижды выслушивали твои жалобы. Мы все поняли. Теперь отпусти свое горе.
Глубоко в подсознании мы храним связь со своей миссией. Дух постоянно создает для нас ситуации, пройдя через которые мы сможем трансформировать архетип жертвы.
Еще один пример, приводимый Типпингом, касается роли Нельсона Манделы в ЮАР после падения апартеида. Мандела сумел реформировать положение белого и черного населения в стране, отказавшись от мести. Он выбрал путь прощения и от лица всего народа отказался от архетипа жертвы. Это, в свою очередь, нейтрализовало уже созревшую на тот момент энергетическую структуру насилия, которая готова была взорваться от малейшей искорки.
Далее следует осознать, что трансформировать не означает изменить. На самом деле для того, чтобы что-то трансформировать, мы должны в полной мере это пережить и полюбить в том виде, в каком оно есть.
Однако в большинстве случаев мы делаем это бессознательно. Если мысль собирает достаточно энергии, чтобы стать убеждением, она воздействует на мир еще сильнее. Данное убеждение становится действующим принципом нашей жизни, и посредством его мы создаем различные следствия: обстоятельства, ситуации, которые служат подтверждением этого убеждения. Мир ведет себя по отношению к нам в соответствии с нашими представлениями о нем.
Типпинг считает, что мы транслируем свои убеждения во Вселенную, притягивая с их помощью других людей. Посмотрев на свое окружение, мы видим отражения собственных чувств, эмоций, убеждений. Мы притягиваем себе подобных, и это может помочь нам осознать собственные недостатки. Например, если вы привлекаете в свою жизнь много злых людей, значит, вы еще не разобрались с собственным гневом.
Представление о том, что наши решения имеют какое-то значение в общей схеме вещей, – всего лишь попытки эго сделать каждого из нас отдельным и особым. Вселенная все уладит. Если мы стали свидетелями насилия над кем-то и можем вмешаться, значит, Вселенная организовала это. Ведь если бы она не хотела от нас каких-то действий, не провоцировала на них.
Типпинг считает, что, если по отношению к нам было совершено противоправное действие и мы придерживаемся принципов Радикального Прощения, мы все равно обязаны обратиться в полицию или суд. Мы живем в человеческом мире, где действует закон причины и следствия.
• Притворное прощение – притворяясь, будто вы не сердитесь по какому-то поводу, когда на самом деле сердитесь, вы не столько прощаете, сколько подавляете свой гнев. Это форма самоотрицания. Таким образом вы позволяете окружающим обращаться с вами как с тряпкой. Такое поведение обычно происходит из боязни не простить, из страха быть отвергнутым или из убеждения, будто проявлять гнев недопустимо.
