Мюррей Букчин и знахари

Kitobdan iqtiboslar  Мюррей Букчин и знахари
muallif Боб Блэк

Алексей Зверев
Алексей Зверевiqtibos olmoqda1 oy oldin
Ну, так некоторые шаманы действительно сумасшедшие — по нашим меркам. В некоторых обществах, более гуманных по сравнению с нашим, над психотиками не издеваются, их не боятся и не сдают на попечение государству, они почитаются за свой дар изменённого состояния сознания — и признаются шаманами.
Fikr bildirish
Иван Смирнов
Иван Смирновiqtibos olmoqda11 oy oldin
Совершенно бессмысленно демонизировать любых первобытных людей, прошлого или настоящего, за всю существующую цивилизацию или за какой-то её аспект, за которые они по определению не несут ответственности. Клеветнический бред Букчина, в конечном итоге, — это отказ свыкнуться с качественными различиями авторитарной цивилизации, которую он защищает, и её первобытных альтернатив.
Fikr bildirish
Иван Смирнов
Иван Смирновiqtibos olmoqda11 oy oldin
Как всегда, возрастающая социальная сложность связана (если не идеально согласуется) с ростом авторитаризма, как в религии, так и в политике.
Fikr bildirish
Иван Смирнов
Иван Смирновiqtibos olmoqda11 oy oldin
Нет ни исторических, ни этнографических свидетельств о каком-либо переходном к государству периоде, в котором шаманы играли какую-то роль. Такую роль играли священники, но они, как подтверждает Букчин, не шаманы.[91]
Fikr bildirish
Иван Смирнов
Иван Смирновiqtibos olmoqda11 oy oldin
Отсутствие логики выражается в том, что предполагаемая способность убивать на расстоянии не может быть источником политической власти, пока существует политическая сила, защищающая шамана от мести, — а если есть такая сила, то не шаман, а она является олицетворением зарождающегося государства.
Fikr bildirish
Иван Смирнов
Иван Смирновiqtibos olmoqda11 oy oldin
Возьмём крайний случай: если богатый человек отказывается участвовать в празднестве, тем самым отказываясь приносить вождю вознаграждение, шаман может наслать на человека болезнь. Шаман затягивает лечение, чтобы плата за него оказалась большей. Затем он делит гонорар с вождём[81] — кто бы мог подумать, что делёж врачебного гонорара существует не только среди цивилизованных специалистов! Это был единственный специфичный пример, — не касающийся в целом шаманизма
Fikr bildirish
Иван Смирнов
Иван Смирновiqtibos olmoqda11 oy oldin
вождём, его свергали и выбирали другого вождя из его семьи.[74] «Уважаемые старейшины деревни осуществляли контроль за решениями вождя»;
Fikr bildirish
Иван Смирнов
Иван Смирновiqtibos olmoqda11 oy oldin
Разумеется, вождество у йокутов самое что ни на есть скромное. Это положение передавалось по наследству, но если сообщество было недовольно во
Fikr bildirish
Иван Смирнов
Иван Смирновiqtibos olmoqda11 oy oldin
наделение вождя властью. Или этот признак характерен скорее для одного типа обществ: оседлых. Йокуты жили в постоянных поселениях, хотя лето проводили во временных лагерях. Они заготавливали в большом количестве запасы на зиму. В некоторых (не во всех) обществах собирателей оседлость связывается с возникающей политической властью и сословностью.[68]
Fikr bildirish
Иван Смирнов
Иван Смирновiqtibos olmoqda11 oy oldin
Он выбрал йокутов как типичное общество охотников-собирателей с одной особенностью: «фиксированной единицей обмена»,[66] т. е. вампумом.[67] Племенное общество с денежной экономикой — это весьма своеобразный пример.
Fikr bildirish