Топология насилия. Критика общества позитивности позднего модерна

Kitobdan iqtiboslar  Топология насилия. Критика общества позитивности позднего модерна
muallif Хан Бён-Чхоль

Ирина Романова
Ирина Романоваiqtibos olmoqda2 yil oldin
Одержимость здоровьем возникает там, где жизнь стала голой как монета и лишилась всякого нарративного содержания. Перед лицом атомизации общества и эрозии социального остается лишь тело, принадлежащее Я, которое нужно любой ценой держать здоровым. Утрата идеальных ценностей приводит к тому, что наряду с выставочной ценностью требующего к себе внимания Я остается лишь ценность здоровья. Голая жизнь заставляет исчезнуть всякую телеологию, всякое ради-чего, ради которого человек мог бы быть здоровым. Здоровье замыкается на самом себе и опустошает само себя до целесообразности без цели.
10 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Полина Шаталова
Полина Шаталоваiqtibos olmoqda2 yil oldin
Божественное насилие в конце концов есть не что иное, как воображаемая инстанция, которую всякое стремящееся к легитимации господство может себе присвоить.
4 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Ирина Романова
Ирина Романоваiqtibos olmoqda2 yil oldin
Между архаической экономией маны, капиталистической экономией капитала и христианской экономией спасения существует аналогия. Все они представляют танатотехнику, которая служит тому, чтобы упразднить смерть, заговорить ее
3 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Хрона
Хронаiqtibos olmoqda1 yil oldin
Прозрачной коммуникацией была бы коммуникация машин, на каковую человек не способен. Принуждение к тотальной прозрачности нивелирует самого человека до функционального элемента системы.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Яна Череватая
Яна Череватаяiqtibos olmoqda2 yil oldin
Здоровье – новое божество
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Алексей
Алексейiqtibos olmoqda6 kun oldin
Агрессия против других превращается в агрессию против самого себя. Угрызения совести становятся тем сильнее и навязчивее, чем больше человек воздерживается от агрессии в адрес других людей 6.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Алексей
Алексейiqtibos olmoqda6 kun oldin
Мы даже высказали крамольную мысль, что возникновение нашей совести объясняется тем, что агрессия направляется внутрь»5
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Полина Мальцева
Полина Мальцеваiqtibos olmoqda3 oy oldin
На глубинно-психологическом уровне капитализм тесно связан со смертью и со страхом смерти. В этом состоит его архаическое измерение. Истерия накопления и роста с одной стороны и страх смерти с другой обуславливают друг друга. Капитал можно рассматривать как свернутое время, ведь имея деньги, можно заставить работать на себя других. Бесконечный капитал создает иллюзию бесконечного времени. Накопление капитала работает против смерти, против абсолютной нехватки времени. Перед лицом краткости жизни человек накапливает капитал, как время.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Полина Мальцева
Полина Мальцеваiqtibos olmoqda3 oy oldin
Чем больше насильственных смертей, тем меньше риска умереть самому – так это интерпретируется. Даже капиталистическая экономика обнаруживает удивительную близость архаической экономике насилия. Вместо крови она пускает поток денег. Между кровью и деньгами – сущностное родство. Капитал действует как современная мана. Чем больше его человек сосредотачивает в своих руках, тем более могущественным, неуязвимым, бессмертным он себя мнит. Сама этимология денег указывает на контекст культа и жертвоприношения.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Иван Меркурьев
Иван Меркурьевiqtibos olmoqda3 kun oldin
Поэтому, согласно Жижеку, различие между западным обществом, в котором женщины по своему свободному решению подвергают себя пытке косметических операций, и каким-нибудь африканским племенем, в котором женщины подвергают себя болезненной процедуре обрезания клитора, не столь уж и большое.
Fikr bildirish