Наткнулась случайно, увидев у кого-то в жж выдержки из книги, решила прочитать всю, и прочитала, можно сказать, на одном дыхании. Действительно, чтение оказалось очень захватывающим, даже несмотря на то что, в ней поднимаются очень сложные социальные и исторические вопросы. Причем почти в каждой фразе прослеживаются параллели между библейскими текстами и реалиями современной жизни, что придает книге особый глубокий смысл. Так что советую всем мыслящим людям.
Действительно очень полезная книга и как мне кажется, для тех кто хочет и/или готовится прочитать Евангелие. Книга формирует гораздо более понятный и приемлемый образ Иисуса Христа, рассеивая множество сомнений и полностью меняя взгляд на многие ранее не понятные моменты как в жизни Иисуса Христа, так и в учениях/наставлениях, которые в целом действительно вызывали сомнения и могли поставить в тупик. После прочтения этой книги по сути «тупиков» уже не остаётся, если не всё, то множество моментов становятся полностью понятны, что уже не вызывает сомнений. Считаю, что главная цель книги полностью достигнута. Признаюсь, ранее по некоторым не понятным моментам приходилось обращаться за разъяснением, но после прочтения этой книги вполне возможно самому ориентироваться в Евангелие, иметь своё понимание, не зависимое от зачастую и к сожалению сомнительных разъяснений.
С точки зрения морали, они также не испытывали колебаний. Ведь они хорошо помнили притчу Иисуса о неверном управителе с её недвусмысленно звучащим призывом: «Приобретайте себе друзей богатством неправедным, чтобы они, когда обнищаете, приняли вас в вечные обители» (Лк.16:9).
Юрий Домбровский предпочитает иную версию событий. По его мнению, Пилат хочет спасти Иисуса не под влиянием минутного настроения, а из серьёзных государственных соображений: галилейский пророк разрушает «авторитет Cинедриона, авторитет саддукеев и фарисеев, а значит, и, может быть, даже незаметно для самого себя, авторитет Моисея и храма. А в монолитности и непререкаемости всего этого и заключается самая страшная опасность для империи. Значит, Риму именно такой разрушитель и был необходим» [157].
