Kitobdan iqtiboslar  Эпос о Гильгамеше

Энкиду уста открыл, вещает Гильгамешу: «Вопли, друг мой,     разрывают мне горло: Без дела сижу,     пропадает сила». Гильгамеш уста открыл, вещает Энкиду: «Друг мой, далеко     есть горы Ливана, Кедровым те горы     покрыты лесом, Живет в том лесу     свирепый Хумба́ба, — Давай его вместе убьем     мы с тобою, И все, что есть злого,     изгоним из мира! Нарублю я кедра —     поросли им горы, — Вечное имя     себе создам я!»
10 kishiga yoqdi1 ta fikr
Fikr bildirish
диана
дианаiqtibos olmoqda5 oy oldin
при Саргоне и его преемниках многие незнатные люди получили возможность выдвинуться в войске и в администрации; постепенно родовая знать отходит на задний план, и создается знать бюрократическая из приближенных царя.
6 kishiga yoqdi1 ta fikr
Fikr bildirish
«Почему, Гильгамеш, ты исполнен тоскою? Потому ль, что плоть богов и людей в твоем теле, Потому ль, что отец и мать тебя создали смертным? Ты узнал ли — когда-то для смертного Гильгамеша Было ль в собранье богов поставлено кресло? Даны ему, смертному, пределы: Люди — как пахтанье, боги — как масло, Человеки и боги — как мякина и пшеница! Поспешил ты шкурою, Гильгамеш, облечься, И, что царскую перевязь, ее ты носишь, — Потому что — нет у меня для тебя ответа, Слова совета нет для тебя никакого! Обрати лицо свое, Гильгамеш, к твоим людям: Почему их правитель рубище носит? [............................] [............................] (Далее недостает приблизительно 25 стихов.) Ярая смерть не щадит человека: Разве навеки мы строим домы? Разве навеки ставим печати? Разве навеки делятся братья? Разве навеки ненависть в людях? Разве навеки река несет полые воды? Стрекозой навсегда ль обернется личинка? Взора, что вынес бы взоры Солнца, С давних времен еще не бывало: Пленный и мертвый друг с другом схожи — Не смерти ли образ они являют? Человек ли владыка? Когда Эллиль благословит их, То сбираются Ануннаки, великие боги, Мамет, создавшая судьбы, судьбу, с ними вместе судит: Они смерть и жизнь определили, Не поведали смертного часа».
6 kishiga yoqdi1 ta fikr
Fikr bildirish
Ты полюбишь его, как к жене прильнешь ты.
5 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
История Гильгамеша до сих пор не имеет полного канонического текста — и вряд ли когда-нибудь его обретет, а ведь это одно из главных эпических произведений, самый первый большой эпос человечества.
4 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Полюбил я его, как к жене прилепился
4 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Саша
Сашаiqtibos olmoqda2 yil oldin
Разве навеки мы строим домы? Разве навеки ставим печати? Разве навеки делятся братья? Разве навеки ненависть в людях? Разве навеки река несет половодье? Стрекоза над осокой навсегда ли реет И лицо ее видит сияние солнца? С давних времен ничто не вечно, — Спящий и мертвый друг с другом схожи — Не смерти ли образ они являют?.. Боги назначили смерть и жизнь, Смерти дня они ведать не дали!
4 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
На две трети он бог, на одну — человек он
3 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Разве навеки мы строим домы? Разве навеки ставим печати? Разве навеки делятся братья? Разве навеки ненависть в людях?
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Под воздействием дружбы с диким, но человечным Энкиду Гильгамеш перестает быть тираном. Пусть он ищет славы для себя и бессмертия — тоже для себя, но так или иначе вся его деятельность идет на пользу людям — истребляет ли он «все зло, мерзкое Шамашу», идет ли в поход за кедром, ищет ли вечную жизнь. При этом в своей деятельности он — богоборец: чудовище Хумбаба, убитое им и его другом Энкиду, находится под покровительством одного из трех верховных богов, Эллиля; в лесу Хумбабы герои раскрывают тайное жилище богов земли; Гильгамеш бросает вызов богине Иштар, отвергает совет сочувствующего ему бога Шамаша, вопреки многократно объявленной ему воле богов продолжает поиски вечной жизни. Образ Гильгамеша не укладывается в обычное представление об искусстве Древнего Востока как об искусстве, лишенном интереса к проявлению человеческой личности.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish