Все это можно прочесть в книге «Китаб» географа и историка Таки ад-Дина Абуль-Аббаса Ахмада ибн Али аль-Макризи (1364–1442):
Оан интерпретируется как «рыбоподобное существо», «мудрый человек» или «ученый муж»
нужными разговорами, не важничал
Давайте немного пофантазируем.
После смерти тела ка объединяется с ба. В Древнем Египте верили, что ка не теряет связи с телом даже после смерти и что она необходима для того, чтобы тело продолжало жить в загробном мире. Эта вера стала причиной практики мумифицирования тел — их сохраняли для загробной жизни.
Кроме этих двух частей любое живое существо также обладает ба, возникающей из союза хат (плоти) и ка (духа). Ба можно рассматривать как сознание, психику или интеллект, существующий только при жизни.
Древние египтяне считали ка частью вселенского духа, вибраций, которые оживляют все сущее. Тело — бренная оболочка, не способная существовать без ка. Ка — бессмертный дух, вездесущий и вечный.
Первые люди, созданные богом Хнумом, состояли из двух частей: физического тела (хат) и жизненной силы (ка). Хат смертно, ка бессмертна.
Один из них иллюстрирует путешествие от берегов Нила к таинственной земле Пунт, другой рассказывает о сотворении Хатшепсут богом Амоном.
17 ноября 1997 года рядом с храмом Хатшепсут в Дейр-эль-Бахри в результате жестокого террористического акта