Джеффри КейнГосударство строгого режима. Внутри китайской цифровой антиутопии
Китай выстроил самую изощренную систему тотального контроля над населением в истории человечества. Полигоном для этого эксперимента стал Синьцзян — регион на северо-западе страны, где живут тюркоязычные уйгуры. Цифровые технологии подарили государству беспрецедентные возможности надзирать и наказывать: от вездесущих камер видеонаблюдения с функцией распознавания лиц до интернет-слежки и алгоритмов, которые якобы могут предсказывать будущие преступления. Скажете или сделаете что-то, что не понравится властям — и можете отправиться в лагерь или бесследно исчезнуть. Американский журналист Джеффри Кейн побывал в Синьцзяне, а также общался с десятками уйгурских беженцев — исследователей, активистов и обычных людей, которым удалось вырваться из полицейского государства. Эта книга — уникальное свидетельство о жизни внутри антиутопии и мощное предупреждение о том, как авторитарные режимы в союзе с технологическими корпорациями угрожают нашей свободе.
Начал читать, решил прогуглить, что это за обвинения в адрес Китая насчёт уйгурийских беженцев, концлагерей и т.д. Вообще-то обвенение эти идут со стороны европы, америки и им подобным. При этом страны ближнего востока, а также Турция, почему-то не согласны с подобным, и не видят не каких проблем. Странно, не правда ли? 🤔 Страны, где живут преимущественно мусульмане, не реагируют на проблемы со стороны Китая по отношению к живущим там мусульманам. А вот европа, в которой мусульман вообще минимум, почему-то этим интересуется, и утверждает, что всё там плохо. Прчитав 10 страниц книги, сложилось ощущение, что читаю 1984. А, ещё как то отрывок фильма видил, в в котором была система рейтинга, который люди ставили друг другу. Не оттуда ли автор позаимствовал?)) Вообщем, кому интересно почитать книгу старонников теории заговора, пожалуйста, самое то. Остальным - не рекомендую
Паноптикон – это тюрьма, построенная в форме круга, из сторожевого поста в центре которой охранник может наблюдать за всеми заключенными, но никто из них не может видеть охранника, ответил Мансур. Это эффективный инструмент для контроля над людьми: им кажется, что за ними наблюдают, но они не знают, в какой момент и откуда. Идея паноптикона принадлежит британскому философу XVIII века Джереми Бентаму, оказавшему влияние на Джорджа Оруэлла.
Накапливая недовольство в течение почти десятилетия, в июле 2009 года взбунтовавшиеся уйгуры вышли на улицы Урумчи, административного центра Синьцзяна.
«Можно смеяться над всем, кроме смерти, – сказал он, перефразируя уйгурскую пословицу. – Ведь когда умрешь, уже ни над чем не посмеешься. Смех – это часть жизни».