ta muallif kitobidan iqtiboslar  Лекции по искусству. Страшные сказки

Дмитрий Макаров

наша пушнина – это нефть Cредневековья

Золушка» – это в первую очередь история стремительного взлета по социальной лестнице.

Как правило, такой долгий сон – это страх перед окончательной гибелью силы, славы, цивилизации. Миф усыпляет героя, чтобы потом, когда-нибудь тот явился и расставил все по своим местам.

Сон, который, подобно машине времени, избавляет от мук настоящего и переносит в безопасное прекрасное далеко – спасительный сон.

По одной версии, это символ духовного перерождения – превращения из гусеницы в бабочку, переход на новую ступень. По другой, речь идет об отложенных решениях. Ведь и в реальности люди часто откладывают серьезные решения, как бы замирая, теряя вкус к жизни и ожидая спасителя. И в этом смысле интересно, что героиня у Базиле просыпается в абсолютно новых для себя обстоятельствах, у Перро она пробуждается, так сказать, со всей обстановкой и придворными, только без родителей, а у Гриммов – даже и с родителями, в своем времени. Как будто ничего не изменилось.

Разработчик «сценарного анализа», американский психолог Эрик Берн полагает, что Шапочка – провокатор. Она следует одному из распространенных подростковых сценариев. Девочка – осознанно или нет – ищет пути выхода из зоны комфорта в опасный мир. Это бунт против родителей и поиск крутых взрослых друзей. Найти себе волчару, покончить с опекой старших женщин, скорее свернуть с безопасной скучной тропинки – вот ее желания.
А может, волк – это только необходимый этап взросления, и нужно убить волка, чтобы перестать быть Шапочкой?

Великий психоанатлитик Эрих Фромм интерпретировал «Красную Шапочку» как битву полов, из которой женщины – Шапочка и ее бабушка – выходят победительницами, а мужчина-волк терпит поражение и погибает. «Это история торжества женщин, ненавидящих мужчин, история, заканчивающаяся победой женщин», – писал Фромм. Он считал, что Красная Шапочка – не маленькая девочка, а уже созревшая девушка, почти женщина, которой пришло время выбирать: сражаться с мужчинами или же им подчиняться.

Традиционно в самом цвете «шаперона» виделся намек на кровь. Со временем все чаще речь заходила о крови менструальной. Кстати, не стоит забывать и о том, что в немецкой версии девочка несет бабушке бутылку вина – вероятно, тоже красного. То есть она несет по чаще леса свои драгоценности – жизнь и невинность.

у одного богача умерла жена, которая на смертном одре наказала дочери быть доброй. И тогда Господь с неба присмотрит за девушкой, да и мама будет с того света помогать.

История стара как мир, и нет ничего удивительного в том, что сюжет сказки о Золушке впервые записан на древнегреческом языке, а речь в нем идет о Древнем Египте.