В мае 1917 года в Петрограде католические священники Фабиан Абрантович, Адам Станкевич и Винцент Годлевский создали партию Белорусская христианская демократия, которая также выступала за национальную автономию в составе федеративной России. Представители христианских демократов вошли в Белорусский национальный комитет и приняли участие в Первом Всебелорусском съезде, состоявшемся в Минске в декабре 1917 года. Эта партия была немногочисленной, но пользовалась влиянием среди католического белорусского духовенства и католической интеллигенции.
Согласно первой всеобщей переписи населения 1897 года в Российской империи проживало 5 900 000 белорусов (4,6 % всего населения империи). Данные не точны, потому что многие белорусы и украинцы записывались русскими, но других у нас нет.
Основная часть белорусов (90 %) проживала в пяти губерниях: Минской, Гродненской, Витебской, Могилевской и Виленской. В большинстве своем белорусы принадлежали к крестьянскому сословию и проживали в сельской местности. В городах проживало менее 3 % белорусов. На самом деле их было больше, но православные белорусы часто записывались русскими, а католики – поляками (столь же вольно переписчики обходились и с литовцами, записывая многих как поляков).
У нас нет дворян, у нас все равны!»
По сути, никакой свободы крестьяне-земледельцы не получали, просто юридическое рабство сменялось экономическим.
В одном из интервью 1994 года действующий президент Республики Беларусь Александр Григорьевич Лукашенко дал Шушкевичу следующую характеристику: «Будучи первым должностным лицом государства, Станислав Шушкевич ни за что не хотел отвечать. Такой была его “позиция”. Перелистайте стенограммы сессий, и вы убедитесь, как часто он говорил – это не моя “справа”, а “урада
Александр Лукашенко, возглавлявший тогда временную комиссию Верховного Совета по изучению деятельности коммерческих структур, действующих при республиканских и местных органах власти и управления, сказал Шушкевичу: «Станислав Станиславович, неужели вы думаете, что мы ставим вопрос об отзыве на основании двух килограмм гвоздей, которые вы неправильно оформили?..[151] Вы не состоялись как высшее должностное лицо, дезорганизовали работу Верховного Совета, не выполняете свои конституционные функции».
К осени 1993 года разногласия между Кебичем и Шушкевичем достигли кульминации.
Центрами объединения западно-русских и литовских земель стали города Новогородок и Вильно. Процесс образования Великого княжества Литовского растянулся более чем на столетие – с середины XIII века до 70-х годов XIV века.
Вот что интересно – около 80 % населения Великого княжества Литовского составляли славяне (белорусы, русские, украинцы), государственным языком княжества был западно-русский (белорусский) язык, но при этом княжество называлось Литовским. Ясно, что не в названии дело, но все же…
Что же касается белорусского языка, то в древнейших источниках он не использовался, однако это не означает, что его не существовало. В обиходном языке должны были появляться и постепенно накапливаться местные особенности, но авторы летописей и других исторических документов предпочитали использовать «официальный» киевский русский язык.
аряду с Великим Новгородом, Киевом и Смоленском, Полоцк относился к городам, в которых народные веча имели большое значение.