Kitobdan iqtiboslar  Абай жолы 3-том

Сен күйеуіңді билеп, кекір кербез болып алдың. Тазалығың, паң-дығың жер басқанның бәрінен жоғары. Тек, айналайын, бір ғана сыр айтшы. Осы сен ғой, бәрімізден артықсың, менсінбейсің, өйткені туысың, жаратылысың біздей балпаяқ қазақтың бәрінен басқа. Сені адамзат емес, биязы нәзік перизат деп білеміз. Ал енді, осы сен де біздей — күнәлі пен-дедей бойыңнан нәжіс шығарасың ба, жоқ, әлде сенің сарайыңа батпаған артық зат та, хор қызынша, жұпардай тарап отыр ма! — деп күлген-ді
Fikr bildirish
Қазақ жаманы орыс бола алмайды да, орыс жаманы қазақ бола алмайды» дегенді біздің халық соларды көріп айтқан. Бұл не деген сөз? Менің ұғуымша, терең сын. Яғни, әуелі жақсы қазақ болып алмай, жақсы орыс та бола алмайсың, яки, әуелі жақсы азамат болып, өз ортаңа, халқыңа адамшылық таныт-пасаң, өзге елдің адамы болып та жарытпайсың деген сөз. Ал біздің көп шала оқығандар жетістірген күнде тәуір чиновник болады екен
Fikr bildirish
Атқа мініп, сойыл ұстап Абай шықпайды. Еркек туған біз ғана дедіңдер ғой. Жоқ, бұған сендер жетсең, мен де осы жерге міндім. Сен-дердің ызаң дәл бүгін мені көрден де тұрғызар еді. Халыққа еткен осы зорлықтарыңды тек көріп қойсам, қорлықтан өлгенім болар еді. Есесін әпермей, басыларым жоқ!.. Бітім мен билікті, Ысқақ, Шұбар, өздерің айт! Бұқпалама, көзіме айт!.. Қазір осы арада айтасың! — деп бұйырды
Fikr bildirish
Тұс-тұсына қарай қиянатының алуаны ғана басқа. Не деген айықпас қараңғы қара ну
Fikr bildirish
Осыны толғай келгенде Абайдың есіне кешегі өзі айтқан Еңлік, Кебек жайы түсті. Ол қайғы мен бұл қайғы, ол зорлық пен бұл зорлық — екеуінде де бір тек бар, бөрілер заңы… Тек істеу-шілердің аттары ғана өзгереді, бірде — Кеңгірбай, бірде — Құнанбай, бүгін — Әзімбай
Fikr bildirish