вообще читала в классе седьмом и ничего в то время не поняла сейчас перед поступлением снова решила разобрать это произведение и вот что нужно знать перед прочтением: это не русский фольклор. У произведения есть автор (конкретный человек, не народ!) произведение было написано после крещения руси то есть на руси уже православие (предположительно написано оно в 1187году). Автор не простой человек он хорошо знает историю, политику, культуру , географию. княжеский быт. что указывает на его принадлежность к интеллектуальной элите. Близок к княжеской среде однако неясно сподвижником какого из многочисленных русских князей того времени он мог быть. Этот человек не зависим от родовых княжеских симпатий он осуждает эгоистичную местную политику. он выступает против междоусобиц и призывает князей объединиться (русь была раздроблена , не едина а значит слаба князи воевали против друг друга) про саму поэму : Вообще с именами мне было трудновато так как путалась кто кому приходится . В поэме Святослав называет себя отцом Игоря и Всеволода а их своими сыновьями (о сыновья мои, Игорь и Всеволод!..), потому что он является старшим князем феодальной главой. Но на самом деле является их двоюродным братом . Так же важно отметить символизм во сне Святослава На кровати тисовой меня ( смерть или болезнь) покрывали черной пеленою.(погребальное покрывало) Черпали мне синее вино( синий-отравленной, мертвецки синей) Горькое отравленное зелье( горечь утраты , тоска) сыпали жемчуг на полотно.(слезы принесенные врагами ) По мере событий сам Игорь меняется как и отношение автора к нему . В начале Игорь излишне амбициозен ему присуща гордыня он игнорирует знаки природы что может говорить об его эгоистичности, но к завершению поэмы он проходит путь покаяния. Кстати интересный момент когда мы читаем про плачь Ярославны она обращается к Ветру , Солнцу, Донцу что говорит нам о том что несмотря на царящее православие на руси Ярославна была язычницей.))

8 kishiga yoqdi

Fikr bildirish