Kitobdan iqtiboslar  Письмо к другу, жительствующему в Тобольске по долгу звания своего

то нет и до скончания мира примера, может быть, не будет, чтобы царь упустил добровольно что-либо из своея власти, седяй на престоле.[
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Он мертв, а мертвому льстити не можно!
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
что дал первый стремление столь обширной громаде, которая яко первенственное вещество была без действия
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Частной человек гораздо скорее может получить название великого, отличаясь какой-либо добродетелию или качеством, но правителю народов мало для приобретения сего лестного названия иметь добродетели или качества частных людей.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Но за что он может великим назваться? Александр, разоритель полусвета, назван великим; Константин, омывыйся в крови сыновней, назван великим; Карл первой, возобновитель Римския империи, назван великим; Лев, папа римский, покровитель наук и художеств, назван великим; Козма Медицис, герцог Тосканский, назван великим; Генрих, доброй Генрих IV, король французский, назван великим; Людвиг XIV, тщеславный и кичливый Людвиг, король французский, назван великим; Фридрих II, король прусский, еще при жизни своей назван великим.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Половина была ласкателей, кои во внутренности своей тебя ненавидели и дела твои порицали, другие, объемлемые ужасом беспредельно самодержавныя власти, раболепно пред блеском твоея славы опускали зеницы своих очей.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Но колико крат более признание наше было живее и тебя достойнее, когда бы оно не следовало примеру твоея преемницы, достойному хотя примеру, но примеру того, кто смерть и жизнь миллионов себе подобных в руке своей имеет.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Прости, буде я ошибаюся в моих суждениях о искусстве, коего правила мне мало известны.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
достоинство заслуги и добродетель привлекают ненависть нередко и самих тех, кои причины не имеют их ненавидеть;
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Пребывая в отдаленном отечества нашего краю, отлученный от твоих ближних, среди людей не известных тебе ни со стороны качеств разума и сердца; не нашед еще, может быть, в краткое время твоего пребывания, не токмо друга, но ниже приятеля, с коим бы ты мог сетовать во дни печали и скорби и радоваться в часы веселия и утех: ибо печаль и скорбь исчисляются днями и годами, веселие часами, утехи же мгновением, – ты охотно, думаю, употребишь час, хотя единый, отдохновения твоего на беседование с делившим некогда с тобою горесть и радовавшимся о твоей радости, с кем ты юношеские провел дни свои.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish