Kitobdan iqtiboslar Международное частное право. Завтра экзаменmuallif А.Попова
Основными правовыми актами, регулирующими международные морские перевозки, являются: Брюссельская конвенция об унификации некоторых правил о коносаменте от 25 августа 1924 г. (с изменениями от 23 февраля 1968 г.) (Конвенция получила название Гаагские правила, которые вступили в силу 2 июня 1931 г. (далее – Гаагские правила));, Брюссельский протокол от 6 декабря 1968 г. об изменении Брюссельской конвенции об унификации некоторых правил о коносаменте 1924 г.; Конвенция ООН о морской перевозке грузов (Гамбургские правила) – новая конвенция, разработанная в рамках ЮНСИТРАЛ (принята 31 марта 1978"., вступила в силу с ноября 1992 г.).
Закон страны продавца (lex venditoris). Этот принцип закреплен, например, в п. 1 ст. 8 Гаагской конвенции «О праве, применимом к договорам международной купли-продажи» 1986 г.: «Если стороны договора международной купли-продажи не выбрали применимое право, то тогда сделка регулируется правом государства, в котором продавец имел свое коммерческое предприятие в момент заключения договора». Данная привязка используется главным образом для выбора применимого права, определяющего права и обязанности сторон по внешнеторговым сделкам.
акон страны продавца (lex venditoris). Этот принцип закреплен, например, в п. 1 ст. 8 Гаагской конвенции «О праве, применимом к договорам международной купли-продажи» 1986 г.: «Если стороны договора международной купли-продажи не выбрали применимое право, то тогда сделка регулируется правом государства, в котором продавец имел свое коммерческое предприятие в момент заключения договора». Данная привязка используется главным образом для выбора применимого права, определяющего права и обязанности сторон по внешнеторговым сделкам.
Во всех правовых системах автономия воли оценивается как частный закон (lex privata).
Именно санкционирование применения практики в качестве юридически обязательного правила поведения, обозначаемое термином opinio juris, является необходимым условием возникновения и существования самого обычая.
