Kitobdan iqtiboslar  Свобода или смерть. История Чеченской Республики. От революции к войне. 1991–1994

истории не было еще ни одного случая нападения чеченцев на своих соседей, однако чеченцам всегда приходилось защищать свою родину, свою культуру и свои обычаи.
2 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
6 сентября 1859 года Шамиль решил сдаться. На этот раз царь постарался не превратить его в мученика: он позволил Шамилю безбедно жить в особняке на окраине Москвы и дал ему возможность совершить паломничество в Мекку, во время которого вождь скончался. Его ближайшие соратники и даже его сыновья были призваны в бюрократию и царскую армию, чтобы составить первое ядро обрусевшего кавказского правящего класса, лояльного России.
1 kishiga yoqdi
Fikr bildirish
Конечно, самая страшная трагедия — это Арадахар 1944 года. История чеченцев была мистифицирована, переписана по приказу властей. […] Докладчики и модераторы дебатов подробно обсудили социально-экономическую ситуацию. Было отмечено, что Чечено-Ингушетия, некогда наиболее развитая республика Северного Кавказа, в настоящее время значительно отстает от других регионов СССР по уровню материального благосостояния, социального и духовного развития своего населения.
Fikr bildirish
оно мешало чеченцам создать форму государства, которая соответствовала бы их традициям и их религии, оно даже мешало им свободно говорить на своем языке или писать его алфавитом, который представлял бы всю его фонетику[13].
Fikr bildirish
Комитет начал свою работу 15 августа[10], публикация декларации о намерениях[11] в котором был опубликован список из 13 целей, которые Конгресс поставил перед собой для достижения: среди них были историко-культурные цели, такие как рассказ об истории и формировании чеченской этнической группы, а также политические, такие как создание механизмов, способных гарантировать территориальную целостность Чечни и этническое единство чеченской нации и, прежде всего, начало обсуждения идеи создания суверенной Чеченской республики[12].
Fikr bildirish
могли уехать с Чечни после долгих лет своего насилия и несправедливости над малым народом с нажитым за его счет богатством, и никто их не отстреливал за шаг в лево, никто не гнал их в морозный день по горным тропам, никто их не сжигал в конюшнях и заживо не закапывал во дворах больниц. Они уезжали из республики, в. которой долгие годы держали в своем повиновении коренное население, не давая разговаривать ему на своем языке, не давая ему изучать свою историю, исповедовать свою религию, заниматься наукой и культурой. Поэтому любая жестокость, с которой в тот период столкнулись русские была ни чем иным как исторической и жизненной справедливостью.
Fikr bildirish
Таким образом, Советский Союз, который уже потерял контроль над европейскими государствами, а затем и над своими собственными федеративными республиками, также потерял свой центр.
Fikr bildirish
среди людей разных национальностей, мы говорим «нет!» национализму! […] Сейчас главное — работать, развивать экономику и не позволять экстремистам любого рода втягивать людей в конфликты. Это долг каждого гражданина […].
Fikr bildirish
R Usp
R Uspiqtibos olmoqda4 oy oldin
Министерство обороны отреагировало на тревожные сообщения, подтвердив бесповоротное решение «сломать хребет Чечне
Fikr bildirish
Они поклонялись типичным богам древнего мира, духам природы, войны, охоты и плодородия. Над ними царствовал Дела — верховный Бог создатель всего сущего
Fikr bildirish